心靈園丁經營部落格的心得感想
有網友願意閱讀我們的文章，是我們的榮幸！
唯有砥礪自己不斷精進正確的思維與寫作技巧，
我想『花若盛開，蝴蝶自來』！
存在價值的『必要』是要被『需要』！
沒有人（事物）不能被取代！
奇摩部落格宣布即將停止服務！
據說是臉書等微網誌的興起和雅虎的產品策略，
使得部落格不得不吹起熄燈號！
其實部落格與Facebook各有其強項與功能。
然而，站在商人的考量，
若經營部落格的商業價值已不如以往，人氣流量才是王道，
那麼，以新產品來取代舊產品是很自然的事！
流行是意味著走在時代的尖端嗎？
跟得上時代潮流又如何？
沒加入『Facebook』在人際關係和
與人交談的話題上是不是就『非死不可』呢？
回歸事物的本質，不管部落格、Facebook...
都是透過網路與人溝通、分享的工具（介面）。
而對一般人來說︰
流行是一種『必然』或『偶然』的發生，其實無關緊要，
媒體人下筆為文把有瑕疵犯錯的人
『妖魔化』，是否太過？
好與壞；正與邪並無絕對之分，只有相對的比較。
媒體人下筆為文要小心！
把有瑕疵犯錯的人『妖魔化』，是否太過？
武俠世界有所謂︰『正邪不兩立』！
就像黑白分明，善惡有別一般！
然而在金庸的武俠小說裡，
誰是「正派」，誰又是「邪派」是有爭議的。
金庸點出名門正派也不見的就全都是好人。
照理講，名門正派門規嚴謹，
有嚴格的養成教育，在環境的影響與熏陶之下，
門徒的做人處事以及行事風格應該都是光明磊落，行俠義之舉。
但是在金庸的武俠小說裡，許多的正派人士
打著正義的大旗，表面上滿口仁義道德，
私底下卻幹著卑鄙下流的勾當，
這些所謂的名門正派比邪派人士更令人不齒。
好與壞；正與邪並無絕對之分，只有相對的比較。
「好人」或「壞人」的『二分法』太過簡化！
影響一個人成為「好人」或「壞人」的影響因素龐雜，
不單是先天因素，還包含後天的教育及環境的影響。
媒體及名嘴的表演秀害了台灣！
媒體是把雙面刃，用的好可以監督有權力者，
但若是媒體墮落無法自律，則百姓反受其害。
只有立場而無是非！
打開台灣電視台的政論節目，
各有立場；各為其主（電視台老闆）。
許多電視台以藍綠作為市場區隔，爭取黨派的基本盤支持者。
電視台也沒有慎選節目的來賓，來賓的黨派色彩濃厚，
一面倒的言論就像是某黨的政令宣導一般。
政論節目變成類戲劇節目
節目內容毫無新聞專業，議題討論缺乏理性、客觀、公正，
事實未經查證和平衡報導。
節目的來賓情緒化也就罷了，連主持人都入戲很深，
帶頭用很情緒化的誇張表演方式取悅閱聽大眾。
評論重大議題不知道其中的內幕，
卻以聳動的標題搭配誇張的表情，賣力演出。
為了強化節目的戲劇效果及戲劇張力，
用一些道聽途說、捕風捉影，未經查證的訊息，
經過加油添醋之後，這些加工製造過的言論
就不負責任的在媒體上演了。
（新聞媒體變成了製造業，沒有新聞就主動製造新聞！）
信口開河亂人心；是非黑白轉成空！
終結媒體的『獵巫』
和『妖魔化』手法吧！
世間豈有絕對的善與惡！
媒體『獵巫』的指控與追殺，
用『妖魔化』羅織罪名的方式
該走入歷史的灰燼！
歐洲中古世紀的黑暗時期，有許多未知而不可解的事，
因為得不到合理的解釋，人們因為恐懼不安，
有些人因此信奉了「巫術」，但這牴觸到了當時的正統宗教。
（正邪不兩立！企圖消滅異端邪說的正統宗教，
似乎忘了當年自己本身也是遭到
羅馬政府的迫害，而有許多教徒犧牲生命！）
視正統信仰為唯一救贖的宗教狂熱份子們，
自認為是一群正義之士，是唯一的真理，
因此，將「巫術」視為異端邪說、迷信，
巫師與女巫則被視為惡魔的代言人。
這群人以近似瘋狂又盲從的舉動，
迫害、追殺他們所認定懷疑的女巫嫌疑人。
當時，密告一個人為女巫根本不需任何實質的證據，
被誣指為女巫的人，被任意指控以莫須有的罪名
或羅織罪名的方式被帶往宗教法庭。
而教會的最高權力當局，
早已將被指控為異端邪說者～「女巫」，
媒體一再上演
『曾參殺人，未審先判』
的惡質電視劇
眾口鑠金，流言可畏！
千夫所指，無病而死！
當眾人皆曰可殺！（媒體），民眾要保持理性！
台灣的媒體與名嘴染上了『未審先判』的惡習，
讓台灣許多案件的涉嫌人與家屬過著膽顫心驚的日子。
他們按照『曾參殺人』的劇本，
給涉嫌人扣上了「大魔頭」的帽子，
撲天蓋地的24小時放送著。（濫用媒體的影響力？）
這頂沈重的帽子對涉嫌人本人及其家屬是何其沈重的罪名。
使得涉嫌人人人喊打，家屬則羞於見人。
掌握媒體公器的媒體人與名嘴
與一般老百姓有著極度不對等的對外發言的權利。
媒體若沒有平衡報導或給涉嫌人客觀公正的對待，
涉嫌人如何證明自己未曾犯下的罪過。
而這些不自重、不會自律的所謂媒體人們見獵心喜，
他們針對案情的一些蛛絲馬跡所進行的質疑與推論，
答案都是不確定的，都有可能產生張冠李戴或是誤導的情況。
然而曾參（案件的涉嫌人）有沒有殺人是誰說了算？
是眾多媒體嗎？ 難道眾口就可以鑠金？
建構文明理性的社會
唯有理性才能真正為受害者討公道
而又不會去傷害到無辜的人！
如果理性社會崩潰，
會變成一個『理盲濫情』的社會。
尋求洪仲丘案的真相與人權，
要經由正當的程序！
從士評會決定將洪仲丘送禁閉開始，
到急救無效把洪仲丘送往死亡之路的過程裡，
檢討此案其中的過失，所有出錯的環節，
以及該負責任的人，都是我們要追查的真相。
而洪仲丘案的每一個涉案人，
在此案所扮演的角色及相關連性，
都需要執法人員好好的仔細探究。
因為涉案人他們在此案所犯的錯或多或少；
或大或小，間接或直接使得洪仲丘因此而喪命！
這些涉案人或許在某些地方做錯了，
該負行政責任或法律上的刑罰，都應該罪責相符，
讓軍隊和法院給他們應有的懲罰，
但是不該冠上莫須有的罪名。
因為，基於無罪推定原則，
人性在叢林法則 與 文明理性之間擺盪
『叢林法則』是物競天擇，適者生存！
『文明社會』則是扶助弱者，和平共存！
獸性是人類的本能嗎？
人類經過環境不斷的演化，才逐漸的擺脫獸性。
然而，獸性是否是人類的本能，依然潛藏在意識深處，
只等待某個情境的撩撥，
潛藏的獸性就會像山洪暴發，一發不可收拾。
人類的獸性彷彿是一頭關在牢籠裡的猛虎，
可千萬不要輕易的把牠給放出來，
要用理性的牢籠把這頭猛虎牢牢的關好！
因為經過太多次歷史教訓的證明，人性經不起考驗，
一旦在環境裡墮落，去掉所謂的人性化之後，
人類的獸性會大發，所做之事將比野獸還可怕。
美軍虐囚事件
美軍虐待俘虜的事件曝光之後，全世界一片譴責之聲。
美軍不是代表正義的一方嗎？
為了拯救伊拉克的人民
脫離獨裁者的魔掌而遠赴該國作戰的嗎？
這不是一支為了民主自由而戰的軍隊嗎？
這不是一個崇尚自由和人權的國家嗎？
怎麼會變成了加害者？
搶救仲丘大兵 之 凱道集合
台灣已經培養出成熟、理性，有情有義的公民社會！
對洪家送溫暖，幫洪家討公道，也同時為自己爭權益。
美國有『搶救雷恩大兵』的行動，
真的把大兵毫髮無傷的救回來了。
而台灣卻只能辦一場盛大的
『凱道送仲丘大兵』的活動。
為了保住雷恩家最後的血脈，
替可憐的媽媽找回她最後的一個兒子。
美軍參謀總長下令一支特種部隊深入到敵後，
拯救雷恩大兵安全的回到家人的身邊。
電影大大的標榜了美國政府及軍隊的『人道主義精神』。
而與美國相對比較之下，
台灣政府及軍隊對待義務役士兵的態度不僅是惡劣
後續處理的方式更是掉漆，令人慘不忍睹！
用一句洪媽媽的話:現在是什麼時代啊!
二次世界大戰的美國政府和軍隊為挽救一條小兵的性命，
派遣一支小隊，長途跋涉去前線召回他。
而在台灣沒有戰爭的太平盛世裡，
我們的陸軍卻像對付敵人般的在禁閉室操死自己的同袍。
而事後的處理還發生一堆稀奇古怪令人費解的怪事，
讓老百姓對我們的國軍推諉卸責的本事，有了深刻的領教。
而政府處理此案不只是慢半拍，
監獄與禁閉室是必要之惡嗎？
惡人自有惡人磨，惡為必要的手段？
惡劣的行為與手段可以被合理化嗎？
監獄和禁閉室建構出一個
漠視人性需求折磨人的地方！
在監獄這種地方，沒有民主和法治的概念。
這裡沒有所謂的公平、人權，
也不要奢想會有所謂的人道主義和人性化管理。
在監獄充滿著暴戾之氣，
你可以見到人性最惡質的一面。
獄政管理表面上是一套，私底下又是另外一套，
私底下監獄（禁閉室）都有其『潛規則』。
監獄這個封閉的體系，獨立自成一個體系與架構，
你來到這裡，無力獨自反抗這個有組織的體系。
這裡的管理者獨斷威權，監獄彷彿就是他們獄卒的地盤。
就算你在外面的世界是有頭有臉的人物，可是到了這裡，
你若是不拜好碼頭，日子可就沒那麼好過了！
囚犯初來乍到，獄卒會先來個「下馬威」，
告訴你誰是這裡的老大。
（下馬威的例子︰
水滸傳裡英雄好漢落難到牢獄，要先吃一百殺威棒，
先挫一挫囚犯的銳氣，讓你變乖聽話才好管理。）
路西法效應 之 人性之惡
路西法︰在天堂為奴，不如在地獄稱王！
監獄（禁閉室）的管理人
就是想在此一畝三分地裡稱王！
邪惡的力量為何在軍中滋長壯大？
是一顆老鼠屎壞了一鍋粥？
還是軍中根本就是個大染缸？
軍隊中怎麼會出現「大魔頭」？
是怎麼樣的環境使他們變成這樣？
為何能讓本質不壞的人，做出罪大惡極之事！
新聞訪問父母及鄰居時，都說這個孩子在家中很乖、很聽話，
絕對不會做出你們新聞所報導的那些惡劣事跡。
這種性格上的轉變，只是一時的迷失，
還是讓我們從此對人性抱持著懷疑的態度？
究竟「人性本惡」或「人性本善」？
這個爭擾千年不休的議題，也許永遠都沒有答案，
每個人都有其見仁見智的觀點與看法。
然而，『路西法效應實驗』
警告我們，人性是經不起考驗的，
我們人類要隨時自我警惕和小心，
否則很容易就被情境的力量拉往墮落的無底深淵。
洪仲丘殞落的真相何在？
個人如何對抗組織系統化的大染缸？
也許是洪仲丘太天真了吧！
軍中的黑暗面與共犯結構，
豈是一個人能夠輕易撼動的了！
優秀的大學畢業生進入軍旅盡其國民應盡之義務，
但是卻成了軍中不肖份子整人的祭品。
我們優秀的子弟，還未上戰場報國，
卻在禁閉室活活的被惡整致死！
個人如何對抗組織系統化的大染缸？
掉進染缸裡，想出汙泥而不染，
是多麼困難的一件事！
剛從學校畢業的年青人有熱情，能為理念奉獻，
對於看不慣、不合理的事物會想表達自己的意見。
如果你無法認同組織裡某些人的惡習、惡行，
你的行事風格與他們格格不入，
你堅持自己的原則，不被同化，拒絕同流合污，
你出汙泥而不染，堅持有所為有所不為。
然而，你如何跟他們的力量對抗呢？
你能承受多大的壓力？
不肖的共犯結構結黨營私 ，
彼此官官相護、相互包庇、上下交相賊。
軍中惡質潛規則之不當管教
軍中的黑暗面需要陽光照進來，才能掃除其陰影。
濫用國家所賦予之階級及權力的人，是獨裁暴力份子。
軍隊是一個龐大的組織體系，
凡是組織就必須有著共同的信念與思想。
而組織越龐大，就越要靠「制度」去維繫其運作，
而制度則要靠「人」去推動和遵守。
軍隊組織在人的管理上，強調「紀律」，
因此，軍隊的紀律必須被彰顯！
新兵們一進部隊，長官們就會耳提面命灌輸紀律的觀念，
要注意犯錯、失職的行為會遭到懲罰，
而關禁閉就是懲罰的其中一項必要之惡！
（關禁閉︰暫時剝奪其人身自由，限制其行動，
加強其體能訓練，糾正其行為！）
對於軍中違法犯紀的弟兄，
懲罰只是「手段」，意在嚇阻、糾正其行為之失當，
「目的」則是希望透過教化使其改過。
然而此次陸軍下士洪仲丘在關禁閉時，疑遭不當管教的致死案，
所暴露出來軍隊長期見不得光的黑暗面是多麼的醜陋。
國軍的禁閉制度問題是需要好好的來做檢討，
但是更該檢討的是國軍內部長久以來存在的
洪仲丘是誤闖軍中叢林的小白兔
在台灣當兵，總是把它當作是一個
「男孩」成為「男人」的『成年禮』！
然而，你若是不夠幸運，去當兵可能
就是掉進了弱肉強食的黑暗叢林裡！
洪仲丘當兵都快退伍了，
卻因為關禁閉被整死，而斷送了一條寶貴的性命，
好好的子弟去當兵，
家屬最後卻只得辦『喪禮』！真是情何以堪啊！
洪母說︰現在都什麼時代了，居然還發生這種事！
台灣不是已經從威權時代進步到民主的時代了嗎？
洪仲丘擔心的打電話回去給家長，
說自己可能會被惡整，要被關禁閉。
洪母還很明理的說︰我們做錯事，接受懲罰是應該的。
連上輔導長也打電話給母親，答應會好好的『照顧』仲丘，
真的，連上長官果然都有
好好的『照顧』仲丘，往死裡『照顧』！
國軍要推行募兵制，
如今父母還敢把優秀的子弟送往軍中嗎？
難道真要應了那句︰好男不當兵，好鐵不打釘嗎！
軍中到底是什麼地方？
是羅馬競技場嗎？ 是要夠強悍才能撐完役期？
你在員工眼裡是伯樂還是雜碎老闆？
當你的頭銜不在的時候﹙頭銜＝光環﹚，
你還剩下什麼東西值得員工來尊敬你？
在職場的上下權力關係裡，
老闆（主管）與員工有著不對等的關係。
老闆（主管）對員工，擁有賞罰的權柄，
員工在此處謀生活，
只有找對方法才能在職場上求取生存權！」
你是貓抓老鼠型的這種老闆（主管）嗎？
當老闆來到工作現場視察，
同事奔相走告，老闆來了！老闆來了！
（老闆～像是隻脖子上掛了鈴鐺的貓，
老鼠們奔相走告，小心啊！
不打勤、不打懶，專打不長眼的老鼠！）
與這種類型老闆共事，開會時人人噤若寒蟬，
不敢提出建言，變成一言堂！
你還在期待能遇到一個好老闆嗎？
心靈園丁在職場工作時也碰過很多大老闆，
有些老闆，真的只是頂著老闆的頭銜，
其作風一點也不值得員工『尊敬』。
李成梁 和 努爾哈赤 的 賽局理論
明朝人就懂賽局理論！真是古今到處皆權謀啊！
『不謀萬世，不足以謀一時；
不謀全局，不足以謀一域！』
賽局理論又稱為『博奕理論』
又可稱為「互動決策理論」。
馮諾曼著作了『賽局理論與經濟行為』一書。
賽局理論是探討兩個經濟個體之間
當有利害衝突時，如何運用謀略的學問。
賽局理論也是一種『策略思考』。
是一套有系統的分析工具，
分析我和競爭對手之間，如何展開策略的互動行為。
賽局理論提供的方法，分析這種相互影響的策略，
如果這樣抉擇，會產生什麼樣的結果。
賽局中的每一個人的決策，都會受到賽局中其他人的影響。
我的算計必須考慮你的思維模式，
而你的算計也必須考慮了我的想法，
為一門研究 『多人互動決策』的學問。
尋求在彼此的利害衝突之下的因應策略，
要如何造成對我方形成有利之形勢。
透過策略的推估，尋求自己的最大勝算或利益，
從而在競爭中求取生存。
你願意付出多少代價，
學習生命這堂課？
你可以容許孩子犯錯，記取教訓，
但是以生命作為代價，這代價也未免太大了！
又快到了放暑假的季節，
做父母的要關心子女出門在外的安全！
青少年騎機車的問題！
青少年無照騎機車！
新聞常報導青少年無照騎機車，碰到警察臨檢，
為躲避警察而加速逃走，就有可能發生車禍。
青少年騎機車肇事，機車都是父母買的，
被害家屬還要追究肇事青少年的父母親，
過失致死的刑責，追討賠償的責任。
青少年騎乘機車不戴安全帽！
不戴安全帽，青少年的理由
大多是愛漂亮、怕麻煩，所以能不戴就不戴。
（頭髮抹了髮膠，吹的有型，
一戴安全帽，頭髮就塌下去了！還能看嗎？）
根據醫學統計，騎乘機車發生車禍者，
每十人即有九人因未戴安全帽而腦部受到重創。
戴安全帽能夠有效的降低碰撞時造成的頭部外傷。
流汗總比流血好吧！
網友取名字的學問
網友取名字（匿名或別稱）的學問何在？
取名字也是一門藝術！取名字的學問大矣！
可以『附庸風雅』，也可以『俗擱有力』！
若我心嚮往之～
帥哥就叫布萊德彼特，美女就叫安吉莉娜裘莉，
還是依個人特色、個性或名字的諧音取暱稱。
還有網友不知是否是移情作用或愛屋及烏，
喜歡取動物或狗狗的名字，當做暱稱。
怎麼取都好，趣味也好，莊重也罷！
盡量避免取不雅的暱稱，以免貽笑大方！
以下是心靈園丁在某網站看到的網友暱稱，
很具『個人特色』，女網友可能不是標準身材，
但是，卻對自己『狠』有自信！呵呵！
女網友暱稱 是『肥而不膩』！
我說︰您取的名字還真有特色啊！
我因此留言以下的文章！
令人黯然消魂的～ 滷肉飯
世界末日 珍惜當下！
2012年12月21日 14︰00 世界末日來臨！
昨日的新聞台或談話節目
都在搶搭『世界末日』這個熱門的話題！
隨著時間越來越逼近，倒數計時
～10、9、8、7… 14︰00 整，時間到！
世界仍然照常運轉，日子還是得過！
「如果告訴你世界末日即將來臨，
你只剩下幾天可活，
剩下的這幾天，你會怎麼過？」
知道自己即將死亡是件很殘忍的事！
當得重病者被醫生宣佈可能沒多少時日可活時，
內心所受的打擊與沮喪可想而知。
同理，當世界末日被媒體炒作的如同是真的一般。
如果，世界末日為真！
我們是否該珍惜僅存的日子，好好的珍惜當下的幸福，
趁著還活著的時候，認真的活著，感受活著的可貴！
生命之可貴，就在於生命之有限，
當生命分分秒秒的在流逝，
在倒數計時，像沙漏般越變越少，彷彿時時提醒著你，
所剩的時日不多了，請好好的把握吧！
世界末日 別瞎操心了！
預測都是建立在假設或推論的基礎之上。
如果世界末日即將來臨的假設或推論為真，
那麼是根據何種理論或推算模式呢？
這些末日神奇的預言或神話，是根據什麼推算出來的？
自從現代科學走入我們的日常生活之中，
玄學與科學從此分道揚鑣，
荒誕不經的傳說，有的被歸類為宗教信仰或被認為是迷信。
任何的假設或預測若不能有合理的推論基礎，
其結果都是不成立的。
預言告訴你未來會發生什麼事？
你提心吊膽的擔心世界末日真的會來臨！
對未來如果必須面對世界末日這種不確定的因素，
我們有能力去承擔或改變嗎？
如果可以避免一場災禍，當然要極力避免其發生，
如果天災是註定好的命運，
不能改變，那也只好去承受面對吧！
心靈園丁 2012.12.22 隨筆
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網路社交的朋友
網路社交的朋友多了；真心的朋友卻少了！
聊天打屁的朋友多了；能講真心話的朋友卻少了！
你究竟有多少真心的朋友？
網路確實縮小了世界的距離，拉近了人與人之間相識的機會。
但也讓許多上網的人彼此之間變成了「最熟悉的陌生人」！
從未謀面的「某個陌生人」
妳每天上網都可以看見他（名稱代號～暫且姑隱其名）。
妳可以從他的日記知道他的生活、心情的一舉一動。
而同時你卻可能不太清楚妳的家人在做些什麼？
而妳卻對網路上的陌生人的心情了如指掌！
也許，因為妳常跟對方聊心事，
最熟悉妳的思維感受的人，不是妳身邊最親近的人，
反而卻是「最熟悉的陌生人」！
社群網路所建構的人際網絡社交圈，
讓網友可以ㄧ窺他人的的心情。
（上網抒發心情，是紓壓、是分享、
是摘下平時面具的另一種面貌來示人…）
兩個素不相識的人，可以掏心挖肺，坦誠以對嗎？
在文字、語言中有多少是真實的成份或藏著多少虛假？
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