情義相挺 義哥 心靈園丁部落格

建構文明理性的社會     

唯有理性才能真正為受害者討公道

而又不會去傷害到無辜的人！

如果理性社會崩潰，

會變成一個『理盲濫情』的社會。

尋求洪仲丘案的真相與人權，

要經由正當的程序！

從士評會決定將洪仲丘送禁閉開始，

到急救無效把洪仲丘送往死亡之路的過程裡，

檢討此案其中的過失，所有出錯的環節，

以及該負責任的人，都是我們要追查的真相。

而洪仲丘案的每一個涉案人，

在此案所扮演的角色及相關連性，

都需要執法人員好好的仔細探究。

因為涉案人他們在此案所犯的錯或多或少；

或大或小，間接或直接使得洪仲丘因此而喪命！

這些涉案人或許在某些地方做錯了，

該負行政責任或法律上的刑罰，都應該罪責相符，

讓軍隊和法院給他們應有的懲罰，

但是不該冠上莫須有的罪名。

因為，基於無罪推定原則，

以及犯罪者也該有人權的觀念，

在法院尚未給涉案人定罪之前，

媒體（旁觀者）

不該用自以為是的臆測入人於罪，

用正義之名行迫害之實！

第四權要自律，不可自我膨脹！

媒體和名嘴用所謂的第四權，

監督、制衡有權力的人，

追尋事件的真相，民眾們很歡迎。

（行政、立法、司法三權分立，

民主國家媒體自認為是監督政府的第四權！）

但是，媒體和名嘴應該用

不帶有個人情緒的方式，以理性、公正客觀的角度

幫閱聽大眾分析事件的前因後果，

有一分證據說一分證據的話，

而不是有一分證據卻夾雜九分的

誇大與不實，混淆閱聽大眾的視聽。

或是趁著議題熱的時候瞎起鬨，

或帶頭丟犯罪嫌疑人的石頭，

把自己塑造成正義的代言人或正義的化身。

拿起石頭丟別人是一件很容易的事，

亂砸石頭是否會波及無辜，

也許根本不在眾名嘴和媒體的考慮之列，

他們只關心通告費與節目的收視率炒作。

你可以觀察這一批人，他們真的是想為被害者討公道嗎？

當熱門議題鋒頭過了之後，他們還會討論、關注嗎？

他們這一批人的道德感真的有那麼崇高嗎？

當名嘴們自命清高的論斷他人的罪，

只憑眼神或未經證實的資訊和爆料就將人定罪，

實際上這些名嘴和媒體已經成了另一批加害者。

法治的社會不是早已脫離古代以往

「以眼還眼；以暴制暴」的方式來處理恩怨與糾紛了嗎？

我國的法律上只有賦予檢察官和法官

有查察犯罪者與定罪的權利，

但有些標榜為第四權的媒體人

卻常借著媒體的公器，充當起檢察官和法官，

自以為代表公理正義，

在未掌握犯罪嫌疑人的充分證據之前，

就不分青紅皂白的向嫌疑人丟石頭、潑糞。

訴諸公理正義不能無限上綱！

訴諸公理正義也不能無限上綱，

變成盲動或用毫無根據的臆測替受害人討公道。 

媒體工作者若無法本著良知行事，

只想嗜血的從熱門議題裡謀取個人的利益，

最後倒楣的會是我們的社會，

理性會崩潰，變成一個『理盲濫情』的社會。

做為事件的圍觀群眾不可因為一時的義憤填膺

受到惡質名嘴的蠱惑而跟著媒體和名嘴盲從。

針對媒體所給予的資訊，

閱聽大眾要仔細的思辨，不可人云亦云。

名嘴的認知不可全盤的接受。

（批判也要理性、講道理，提出合理的論據。）

要懂得分辨真假、虛實，資訊的輸入要先加以印證。

要有自己的『獨立思考』能力，

看議題不能只看『表象』，要去做『深度』的了解。

台灣必須建構一個文明理性的社會！

建構文明理性的社會，

除了寄望於媒體人能夠自律、覺醒與反思之外， 

若要讓理性主義抬頭發聲，

更重要的是我們的民眾要保持理性。

判斷事情不是單純的只依靠直覺，

或憑恃有限的資訊，

更不會只因為一己之好惡

或以自我中心的觀點來判斷事物的對錯。

理性能指引我們如何判斷是非，

唯有理性才能真正為受害者討公道

而又不會去傷害到無辜的人，

請在台灣建構一個文明理性的社會吧！

附註文章︰

聖經故事

耶穌傳福音時，看到一群人欲對一名婦人動私刑。

被控訴犯了淫戒的婦人（犯通姦罪的婦女），

大家準備拿石頭打她！ 

耶穌反問在場的所有人說：

「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以拿石頭打她！」

在場的每一個人都不是聖人，當然都曾經犯過錯，

因此自認為沒有資格教訓人，只好默默的散去。

是人都有可能會犯錯，

看到別人犯了錯，不是幸災樂禍，

或自以為是正義的使者，

率先丟出石頭欲置他人於死地。

而是要反省自己是不是

也會犯同樣的錯，而自我警惕。

宗教講因果報應，

法治社會則用律法帶領我們找尋公理正義。

作者︰ 心靈園丁  102.9.7

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