目前分類:好的觀念 分享 學習 (36)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

 

 

決策樹思考 提高投資勝算 

 

【聯合報╱文╱陳世豪】

 

 

最近全球股市陸續反彈,台股從去年11月之後一路驚驚漲,

總計這一波已上漲超過3成,沒有搭上這波行情的人

懊惱為什麼不早點進場,

而搭上順風車的人則洋洋得意。

在高興之餘,人們常忘了問自己一個重要的問題:

這樣的成果是靠自己的實力,還是因為一時的好運?

 

假想你某一天到拉斯維加斯玩21點,

你看到旁邊的小明拿到了17點的好牌,

可是他卻要求莊家再發一張牌。

這時,莊家再次確認他是不是真的要牌,

小明點頭說要,莊家繼續發牌。

結果,小明得到了一張4點的牌,

以21點贏得勝利,莊家面帶微笑地對小明說:「要的好!」

 

沒錯,小明的確要到了一張絕妙好牌,但如果你是賭場的老闆,

你會希望每一個人都像這樣的賭法。

這個例子點出了決策的一個重要觀念:過程與結果的關係。

 

觀念1》好過程未必好結果

 

多數人常以為好結果就意味著過程沒問題,

而結果不好就暗示過程一定有瑕疵。

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

社區自助經濟發展 第3篇

 

社區經濟發展 失業者

及邊緣老公的出路 

 

心靈園丁將-文章部份摘錄

     研究員:周昭德(政策研究幹事)2003年1月  

 

HOURS更貸出了3,000HOURS給當地的信貸合作社作擴建之用。 

HOURS的行政費用主要由其發行的報紙

《HOUR Town》的廣告收益支付,

部分經費則來自地方政府的資助或其他基金的贊助。

《HOUR Town》除了刊登文章討論另類貨幣和其他生計踐行外,

最主要的作用是羅列地區上成員可以提供

和需求的貨品和服務,類似黃頁分類。

 

 

TLALOC在地貨幣制度

(Tianguis Tlaloc Local Currency System)

 

TLALOC是墨西哥的一個代表生命的神的名字,

TLALOC在地貨幣制度由墨西哥非政府組織

(Promocion del Desarrollo Popular, A. C.簡稱PDP)

於九四年在墨西哥市附近的Oaxaca成立,

並於九六年擴展至墨西哥市。

TLALOC是一種混合了LETS和HOURS制度的產物。

TLALOC也是一種紙幣,

一TLALOC相等於二十五披索(或約相等於三美元)。

與HOURS不同,TLALOC並非由一「中央銀行」

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

社區自助經濟發展   第2篇

 

社區經濟發展 失業者

及邊緣老公的出路 

 

心靈園丁將-文章部份摘錄

 

      研究員:周昭德(政策研究幹事)2003年1月 

 

以物易物

 

在經濟發展史上,以物易物可說是最原始的交易方式。

時至今天,以物易物的交易活動仍然活躍。

在二OO一年,國際貿易中約有

值七千八百七十億美元的貨物仍是以以物易物的方式進行的。1

當然,「社區經濟發展」中的以物易物計劃

並不是指那些國與國之間貨物交易,

而是指社區民眾間的物品交換,而其中主要為二手物交換。

這些交換活動,既可省錢,又可善用資源。

因此,在不少國家,二手物交換是十分盛行的。

 

例如在香港,以物易物活動作為「社區經濟發展」

計劃亦日見繁多,

不少社區機構皆舉辦二手物交換,

有時以舊衣舊報紙交換清潔劑及日用品的活動。

此等計劃使居民省錢之餘,

亦提倡不亂花費購物、減少製造垃圾、

物品循環再用等理念。

 

例如,勞資關係協進會在二OO一年起推行了

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

 

 

 

社區自助經濟發展

 

社區經濟發展 失業者

及邊緣老公的出路 

 

心靈園丁將-文章部份摘錄

研究員:周昭德(政策研究幹事)2003年1月     

 

本人認為香港教會在這個社會經濟低迷的時刻,

應承擔使命與港人同行,

與香港市民一同摸索出路;                     

                                  

到台灣參觀他們在這年頭

社區經濟發展」的情況,

可望作為借鏡。                                

在台灣之行結束時,自己腦海浮現一幅聖經的圖像:

就是初期教會的生活和基督徒團體精神

「他們專心聽取宗徒的訓誨,時常團聚,

擘餅,祈禱……凡信了的人都齊集一處,

一切所有皆歸公用。他們把產業和財物變買,

按照每人的需要分配……

懷著歡樂和誠實的心一起進食。」

「眾信徒都是一心一意,凡各人所有的,

沒有人說是自己的,

都歸公用……他們中,沒有一個貧乏的人,

因為凡有田地和房屋的,變賣了以後

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

達賴喇嘛給工作人的8種解答 5

 

文-吳韻儀 

 

 

為什麼我的期待總是落空?

為什麼我覺得適合的工作總是得不到?

要怎麼樣才能得到我覺得適合、滿意的工作?

 

我們對自己的自我概念

經常是我們精神與情緒苦惱的根源。

 

每個人心底深處都有自己堅信的自我概念,

問題是我們認定的自我概念

可能與真實情況不同,產生落差。

 

所以,佛教很強調建立在實際情況中的自知,

我們如何看待自己,

與我們如何與別人和世界建立關係、

在特定情況之下如何反應,密切關連。

 

例如,一個對工作不滿、

覺得自己應該有更好的工作、賺更多錢的人,

可能是因為對自己沒有真實的認識,

不清楚自己的能力與條件並不夠好,

除非他能改變自己的態度、瞭解自己的能力,

否則他的工作永遠一無是處,不會是成就的來源。

 

要更深層的瞭解自我,

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

達賴喇嘛給工作人的8種解答 4

 

文-吳韻儀 

 

 

工作太簡單,讓人無聊得發瘋;

工作挑戰太大,精神又緊繃得受不了。

一定要選擇挑戰高的工作,

才代表上進、就會有成就感嗎?

 

快樂的生活應該是多元、完整的。

一個人不應該只專注在

工作或金錢上,這一點很重要。

 

一般來說,工作愈困難,滿足感愈大。

如果你正面臨困難,走過之後

你絕對會享受到特別的滿足,幸福會來的。

挑戰可以刺激、促進發展與創意。在挑戰的環境中,

你的創造力充分展現、運用,

不論是心理上或是身體上要更進一步,就必須有挑戰。

相反的,在一切是例行事務、沒有挑戰的環境,

心就變得軟弱、有停滯的危險。

 

不過,生活永遠會給我們挑戰,

我們不用再自己額外找問題增加挑戰,

而是要把碰到的挑戰轉換為創造更大幸福的機會,

歡迎挑戰、甘心擁抱,把它看作是鍛鍊自己、

達到更大幸福的方法。

 

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

達賴喇嘛給工作人的8種解答 3

 

文-吳韻儀

 

 

錢,是工作與成就的重要指標

 

為什麼錢總是賺不夠?

錢賺得愈多,就真的愈自由、愈有尊嚴嗎?

把賺錢當成工作的主要動力有錯嗎?

 

除非我們學會告訴自己:「我這樣就夠了。」

否則我們永遠不會真正的滿足。

追逐金錢就好像進入終點不斷往前延伸的競賽,

你永遠不會是贏家。

永遠有人比你有錢,除非能夠成為世界上極少數最有錢的人,

而這對任何人來說,都極為不可能。

所以,你賺一百萬、就想賺一千萬,賺了一千萬、就想賺一億。

 

現代社會每個人都需要謀生的方法,工作賺錢沒有什麼不對,

將工作視為生計的主要來原是很實際的,

尤其有了家庭、小孩出生以後,工作養活家庭是高尚的事情。

 

問題是,如果賺錢從動機變成了目的,

我們就再也看見賺錢的目的,

只是為了錢而追求金錢,

使我們變得永不滿足、

成為無止境貪婪的受害者、成了錢的奴隸。

 

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

達賴喇嘛給工作人的8種解答 2

 

文-吳韻儀

 

辦公室的組織氣氛,是許多人工作不快樂的來源。

有的組織氣氛緊繃,有的是同事之間互不信任,

有的是無法忍受苛刻的上司。

 

到底該如何面對複雜的工作人際關係

 

我們每個人都是相互依賴而生存的,

我們愈能夠理解與體會這個事實,

我們就愈願意與別人合作、相處。

 

有時候我們會覺得自己是獨立的、與別人分離不相關,

認為「我的錢是我努力賺來的,我不需要靠別人」,

尤其是還年輕、健康的時候,

更容易認為「我可以自己處理,我不需要理會別人」。

其實,不論我們做什麼工作,

總是還有很多同事對公司做出貢獻,

沒有了這些同事,公司就不可能存在、

我們就不可生存,更不用說我們需要消費者、供應商了。

 

人是社會的動物,只有一個人而沒有朋友,

再強壯也不會快樂、滿足、也無法存活。

 

如果我們要討論工作中的幸福與滿足,

我們如何與周圍的同事、主管、顧客建立關係,就是首要因素。

 

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

達賴喇嘛給工作人的8種解答 1  

 

 

文-吳韻儀      CHEERS雜誌

 

﹙本篇文章有點長,所以分成5篇﹚

 

 

你今天工作快樂嗎

 

不管你的答案是什麼,

相信很多人面對這個問題,都會思索良久。

 

工作,現在是影響全球上億人口的社會問題,

也是深深影響心理與生活的個人問題。

工作,關係著生計、金錢、地位,

甚至也關係著心底的自尊、日日的情緒。

 

我工作為什麼不快樂?

如何與苛刻的主管相處?如何面對工作的憤怒與忌妒?

我該換工作嗎?我會失業嗎?

 

祈禱也好、占卜也好,工作的問題總是問也問不完,

求不到個讓人安定的答案。

 

現在,工作的難題,終於有了另一種解答,

就是宗教精神領袖、諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛最近出的新書

《找到工作中的幸福》(The Art of Happiness at Work)。

《找到工作中的幸福》其實是美國神經與精神醫師

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

溝通上司、老闆進言篇        

 

參考古代忠臣及說客的進言篇 

 

古時候的忠臣向君王進言,只知道滿腔的熱血,抱持著我是忠君愛國之心,
也不管君王能否接受,只知道以直言勸戒,
最後的結果有可能是惹得君王惱怒,招來殺身之禍,
也許贏得忠臣的美名,但君王接受了你的建議嗎?沒有!。

言行舉止過於耿直,樹大招風,就容易折斷,要知道鋒芒畢露,必然招忌。
君王若不聽從你的進言,是為昏君。
容不下你,就會漸漸疏遠你,你想要達成的目的卻永遠也無法達成,實為不智之舉。

韓非子談到向君王進言的困難時,不禁說道︰
龍身上的鱗片都是向上生的,然而在其喉部,有一尺之長的地方,長有逆向而生的鱗片,
如碰觸其逆鱗的話,則會反擊甚至傷人。
君王有其威嚴﹙權威﹚要維護,就是「逆鱗」。    
你若身為臣子,當著眾人之面指責君王,使其難堪,有損其威信,就是碰觸其逆鱗。

回顧歷史上因為犯上直諫君王,而慘遭橫禍者不勝枚舉,前車之鑑歷歷在目,
如此這般,你還會想用直言的方式勸誡君王的過失,然後曉以大義嗎?


﹙比干挖心掏肺,紂王尚且不屑一顧,屈原投江才有了如今的端午節﹚  
 
身為人臣,輔佐國君是做臣子應有的本分與職責。
在見到君王有過錯時,理當勸諫,從而避免國家發生災禍。
然而雖不應先想到自己苟且保身之舉,
但也要先想到給君王提出建言,是希望建言能被採納,
勇於規勸君王,是希望君王能夠改過。
因此重點要放在用什麼方法能使君王接受勸諫。

奸巧之臣懂得逢迎拍馬之術,都知道要揣摩上意,
正直之士雖然不屑逢迎拍馬之術,但也要知道輔佐的君王其個性、好惡,
能不能用迂迴婉轉的方式進言,能不能選擇好的時機再進言,

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

人際關係 與人溝通觀點求同存異篇 

 

 

要改變別人的思想和觀點,

 

絕對不是一件簡單的事

 

 

要改變對方的思想和觀點,

也許需要『時間』來證明你是對的。

 

當時他就是不聽從你的建議,也許將來他會後悔!

可是當時機未到時,你必須學會等待。

 

當時因為種種的原因或客觀條件尚未成熟,

你和他的思維無法溝通,

只能說因緣、時機尚未成熟,

相關條件無法配合,因而無法成事。 

 

然而除了因緣、時機成熟與否的問題之外,

 

 

要與人做思維的溝通,要注意下列幾點︰

 

一、注意你講話的態度和語氣︰

 

      溝通需要真心的坦承以對,要相互了解,

     必須先釋出善意,才會有好的回應。

          每個人都有自尊心與尊嚴,要顧及對方的顏面。

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

 

戴勝益 FB朋友,60個就夠了 

 

作者: 戴勝益  Yahoo!奇摩 2012年6月20日下午8:58.

 

 

很多人以為我創業時,

靠的是家族與父親的幫忙。

事實上,我沒有從家裡拿任何一毛錢。

我不希望自立門戶後,又用家裡的資源,

導致我的事業又變成家族的分支企業,

這樣我就白走創業這一遭。

 

但沒有錢怎麼創業?

 

其實我是在沒有任何抵押品的情況下

向66位朋友籌到了1.6億元的創業資金

 

很多人問,為何我可以借到這麼多錢?

 

也很多人因而問我:「人脈要怎麼建立?」

 

我始終認為不要講人脈,要講人緣。

人脈是有目的、有功利因素存在的,

而人緣則是讓別人喜歡你,

只要你人緣佳,人脈自然就好。

 

現在年輕人常說

我在Facebook上有600個朋友

但其實他真正認識的沒有幾個

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


正面思考的威力 


 
本篇文章摘自:商業周刊第 974 期 作者:鄭呈皇 ﹙部分摘錄﹚

 

一項權威的心理學研究顯示,正面思考的人,不論薪資與健康,都比負面思考的人來得好,
在這個挫折叢生的年代,你必須學會正面思考,才能立於不敗之地……
 
今年九月份,全世界將出現第一所教導學生如何「正面思考」(positive thinking)的高中
—英國的威靈頓公學(Wellington College)。
這所貴族學校,成立於一八五三年,位於英國的蘇格蘭鄉間,占地四百英畝,
是英國第一高升學率的私立寄宿學校,校友包括瑪麗皇后的弟弟、動物農莊作者喬治‧
歐威爾、英國詩人艾瓦特、香港前港督葛量洪爵士等名人。

每週將由劍橋大學教授親授「幸福課程」,學習如何利用正面思考,獲得幸福與快樂。

該校校長曾在哈佛大學開課教導「正向心理學」,有感於現在環境過於複雜與競爭,
學生畢業後不知如何處理挫折,容易成為負面的人。
因此,「現在學校最重要的工作是讓學生成為開心有安全感的年輕人,
這比講授教育部規定的課還重要,」他說。
 
威靈頓公學這個消息公布後,立刻引起了《TIME》、BBC等國際媒體報導。

二十一世紀新顯學:第一堂「正面思考」學校課程問世
 
不止威靈頓,去年,英國劍橋大學也首度成立正面思考研究中心。
而在美國,擁有百年歷史的哈佛大學,也於去年首度開設正向心理學(positive psychology),
成為全校最受歡迎的課程,今年該門課程選修學生不僅較第一年成長近三倍,
還遠高於第二名的經濟學原理。「正向心理學成為二十一世紀的顯學,
原因在於現代人越來越不快樂,外在環境越來越差。」台大心理系教授鄭伯壎一語道破。
 
對抗挫折,已成為全球最熱的議題。西元二○○○年,「正向心理學」被首度提出,

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

 

圖書館的資源的善加運用

 

十二億 買圖書館員鐘點          

 

◎ 張宗琦(作者為執業律師)  自由廣場  2009-6-21

 

在電子媒體上看到馬總統和教育部推動「有品運動」,

一時莫名所以,

但在看了平面媒體具體說明其中內含「終身閱讀」時,

真的讓一個從什麼都方便的台北,

來到什麼都不方便的屏東「鄉下」工作、

生活四年多的年輕人,感到怨嘆了。

 

週日上午終於有空到屏東市立圖書館,雖然南部天氣燠熱,

但或許是「節能減碳」緣故,就是不開空調;

為了遷就沒有紗窗的窗戶,窗戶就這麼緊緊地閉上,

在在考驗著大家的定力與耐力。

 

正當拿起當期期刊,要好好關心我們的高鐵到底怎麼了時,

突然被館員宣布:「對不起,我們要(中午)休息了。」

給嚇到。

雖然館員十分客氣地請大家配合,

但是在場正專注閱讀的數十位讀者、孩童,

仍一同低聲嘆氣。

當下,真有股衝動想掏出皮夾,買下館員的「鐘點」!

 

屏東市立圖書館的開放時間,

是早上九點至十一點四十五分;中午休息;

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

急難救助

 

彭培業「看病記」催生24小時家人專線

 

【聯合報╱記者何醒邦/台北報導】 2012.04.01 03:12 am

 

台灣房屋首席總經理彭培業

是少數仍在第一線拚業務的房仲業總經理,

妙語如珠的他,談起台灣、大陸、香港

各地房市頭頭是道,就因為他貼近市場,

親自了解行情。

這位政戰學校出身的總經理,

領導風格可說是「治軍嚴謹」,

尤其重視員工的門面與形象,

除親自面試新進員工,舉凡員工

服裝儀容不整、走路彎腰駝背、

舉止吊兒郎當,只要被他看到,

被狠削一頓是免不了的。

 

不過彭培業也有鐵漢柔情的一面,

前陣子他重感冒掛急診,

付醫藥費時才發現「錢不夠用」,

提款卡也不在身上,急得他一身冷汗。

經過這次「慘痛」教訓,

 

彭培業發想設立房仲業界第一支「家人專線」,

這支全年24小時、免付費專線電話,

由台灣房屋高階主管輪值充當

「總機小姐(先生)」隨時提供協助,

把員工都當成家人般照顧。

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

 

不管怎樣,總是要

 

人們不講道理,思想謬誤,自我中心,

不管怎樣,總是要愛他們;

 

如果你做善事,人們說你自私自利,別有用心,

不管怎樣,總是要做善事;

 

如果你成功以後,身邊盡是假的朋友和真的敵人,

不管怎樣,總是要成功;

 

你所做的善事明天就被遺忘,

不管怎樣,總是要做善事;

 

誠實與坦率使你易受攻擊,

不管怎樣,總是要誠實與坦率;

 

你耗費數年所建設的可能毀於一旦,

不管怎樣,總是要建設;

 

人們確實需要幫助,然而如果你幫助他們,

卻可能遭到攻擊,

不管怎樣,總是要幫助;

 

將你所擁有的大愛-獻給全世界,

你可能會被踢掉牙齒;

不管怎樣,總是要將你的大愛獻給全世界。

 

德雷莎修女"一條簡單的路"書中

心靈園丁 義哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

«12
Close

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼