終結媒體的『獵巫』

和『妖魔化』手法吧!

附加引用文章

 

媒體『獵巫』尚未定罪的涉嫌人,

並且使其『妖魔化』的民粹現象,

從未見媒體人自律和反省。

 

 

獵巫  引用自維基百科  文章部份摘錄

 

獵巫是原指搜捕女巫與巫師或施行巫術的證據

將被指控的人帶上宗教審判法庭。

從十二世紀開始,到十六世紀是最高峰的時期。

 

當時基督教(包括天主教、東正教等)

已經傳入歐洲將近一千年,並且幾乎成為歐洲的唯一宗教。

源自於對於未知的恐懼和對巫術的害怕導致獵殺女巫,

而法蘭西女英雄聖女貞德也曾被誣為女巫。

很多不懂巫術的女人也遭人誣告罪成而被活活燒死。

 

歷史上的獵巫一般泛指以歇斯底里、成見

和不公正對待被指控的人。

 

妖魔化 引用自 百度百科 文章部份摘錄

 

妖魔化也是宣傳戰的一種常見手段。

主要是通過誇大、歪曲、斷章取義等手段

將敵方的戰略、戰術、法令、思想等方面的政策醜化,

從而達到瓦解敵方軍心和鼓動己方仇恨的目的。

 

具體事例 王莽

 

在歷史上,王莽一直是個

「篡黨奪權」式的反面人物。

 

王莽廢黜了劉嬰,當上了新朝的皇帝。

不過這個新朝,存在沒有多少年,基本不被後世承認。

近代以來,史學家雖也注意到了王莽的一些積極方面,

或者肯定他的改革意圖,稱他是「中國民生主義的先驅」,

但他的「陰謀」、「虛偽」似乎已成定論。

其實,惟一的原因,僅僅就是王莽當皇帝失敗了。 

 

以往研究王莽,惟一的史料來自《漢書》,

而《漢書》作於東漢,完全延續了西漢的政治價值體系,

將王莽定位為篡奪漢朝權力、導致西漢覆滅的奸臣。

 

相反,出於王莽方面或其他方面的史料已經不復存在。

完全根據《漢書》的記載無疑不可能復原真實的王莽,

也不可能作出公正的判斷。

 

在《漢書》中班固對王莽極盡誣蔑之能事,

說他「滔天虐民,窮凶極惡,流毒諸夏,亂延蠻貉」等等,

連他的長相,也說是「侈口蹶顄,露眼赤睛,大聲而嘶」,

「所謂鴟目虎吻豺狼之聲者也」

(嘴巴寬大,下巴突出,雙目外突,眼珠發紅,

聲音大而嘶啞,就是有貓頭鷹的眼睛、

老虎的嘴巴、豺狼的聲音的那種人。),

幾乎找不到對他有利的正面記載,

但是即便從這個完全來自對立面的史料中我們也會發現,

班固也實在舉不出王莽的多少真正的壞事來。

 

從陽朔三年(前22)步入仕途,

至當上新朝的皇帝,王莽花了31年時間。

 

在西漢末年政界貪贓枉法成風,外戚聚斂惟恐不及的社會,

王莽非但不貪,還一次次把自己的錢財、土地

和獲得的賞賜分給下屬和貧民,甚至連俸祿也常常用於救濟。

而他自己的生活極其節儉,一到發生自然災害,王莽就吃素。

如元始二年(公元2年)全國大旱,並發蝗災,

受災最嚴重的青州百姓流亡,在王莽帶頭下,

230名官民獻出土地住宅救濟災民。

 

有一次王莽的母親病了,公卿列 侯都派 夫人登門問候,

只見一位穿著布衣短裙的女士出來迎接,

這批貴婦人以為是位傭人,一問方知是 王莽 夫人,都吃了一驚。

王莽的兒子王獲殺了自家的一名奴婢,

被他痛罵一頓,逼令自殺。

在奴婢的地位與牛馬相同的情況下,

像王莽這樣一位貴戚高官的兒子殺死一個奴婢,

實在是小事一樁,王莽竟逼他自殺,

百姓和奴婢們聞訊,怎能不感激他,稱頌他?

 

這些都是《漢書》承認的事實,

王莽並沒有表面吃素菜,背後喝參湯;

也沒有公開將錢財散發,暗底下又去搜刮回來;

王莽的兒子也的確是自殺了,並沒有藏起來或送到外國去;

要是有這些事,絕不會逃過東漢史臣的刀筆。

 

從中我們就可以明白為什麼當時王莽會有那麼大的號召力。

王莽的這些行為,就是在一個國泰民安的時代

也已夠得上典範了,更何況是處在一個腐爛透頂的社會

和一群禽獸般的貴族之中?

 

《漢書》談到這些時,一概斷定是王莽沽名釣譽的偽裝。

如果一個人一輩子都在偽裝,那也不就成了真的了嗎?

我們固然可以將這種行為冠之以「虛偽」,

但為什麼不可以理解為一種對自己私慾的高度克制呢?

如果一個人能夠一輩子克制自己,

難道就不是一種崇高的修養嗎?

如果政治家都願意付出如此大的代價來作假,

政治一定會清明得多,道德水平也一定會提高很多。 

 

如果說,王莽所做的一切都是為了當皇帝,

是為了以新朝取代漢朝,那麼他已經付出了足夠的代價。

 

除了他不姓劉以外,其他條件都不比成帝、哀帝、平帝差。

西漢自從成帝開始,外戚輪流執政,

忠正能幹的大臣被殺害或排斥,

留下的不是靠諂媚奉承,就是明哲保身,以致政治腐敗。

 

皇室濫加封賞,外戚寵臣窮奢極欲,貪得無厭,

如哀帝的同性戀夥伴董賢在短短幾年裡,

積聚的家產竟達43萬萬。

朝廷如此,地方上更加黑暗。

地方官只要能結交上外戚、寵臣,

就能肆無忌憚,對百姓搜刮盤剝。

成帝、哀帝時,流亡的百姓已經以百萬計,

在發生災害的年份,流離失所,

死於溝壑的百姓更是不計其數。

貧富相差懸殊,奴婢與牛馬一起供買賣,

對農民實際的剝削量已達收成的一半,

全家辛勞終年卻連自己都養不活,

這樣的社會怎麼能長久存在呢?

 

在這種情況下,從高層官員到百姓貧民,對現實已普遍不滿,

對前途已喪失信心,無不希望出現某種積極的變革,

但卻一直不見其人,以至無所寄托,

王莽的出現當然會給大家帶來希望。

 

所以,當時把王莽當成聖人、周公、救世主是完全正常的。

對王莽的稱頌雖然有宣傳和誇大的成分,

但在他代漢之前,多數人還是出於誠意,

否則,只靠劉歆等學者是造不出那麼大的聲勢的。

 

如果王莽只是為了奪取權力,當皇帝,

他並不是沒有成功的可能。

而且他已經相當平穩地取得了漢朝的最高權力,

又順利地當上了新朝的皇帝。

但王莽不但要當皇帝,還想當改革家、當聖君,

這樣脫離實際的目標就注定了他的悲劇下場。

 

王莽終於為他心目中崇高的政治理想

付出了生命的代價,

王莽敗亡的根本原因不是他的個人品質

或政治舉措,而是他奪了劉家的天下。

王莽之所以遭到東漢以來

正統史家的「妖魔化」,原因正在於此。

 

 

 

范佐憲查無簽賭卻愛打怪 

桃檢:他被「妖魔化

 

社會中心/桃園報導     

 

陸軍542旅義務役下士洪仲丘遭虐死案,

其中先前2度遭羈押獲得交保的范佐憲,

因涉嫌主導關洪仲丘禁閉,

被外界形容是造成洪案發生的元凶。

 

除此之外,先前也有不少人爆料,

指涉范佐憲涉嫌經營運動簽賭、放高利貸、盜賣軍品等,

桃園地檢署調查後,發現僅愛上遊戲網站打怪,

查無其他簽賭和放高利貸等事實,似乎被「妖魔化」了。

 

洪案發生之後,范佐憲成了眾矢之的,

不但被爆料玩重機、開名車,

甚至還到處在臉書打卡,專PO吃喝玩樂的照片,

甚至還被外界形容是「四大惡人」之一。

 

外界質疑他的收入並不算高,

卻為何名下擁有多部名車和重機,

有部隊的弟兄爆料,

范佐憲私下經營運動簽賭,還涉放高利貸。

 

洪案移交桃園地檢署偵辦後,

連日來仍有不少民眾檢舉范佐憲的惡行,

近日也將傳喚他到案說明調查。

 

根據《自由時報》報導,檢調調查發現,

他原有2部重機都已變賣、賓士車登記在胞弟名下;

另外每月薪資都用到所剩無幾,是標準的「月光族」,

網站連結紀錄,並無任何和賭博相關的簽賭網站,

多是遊戲網站去「打怪」。

 

 

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