情義相挺 義哥 心靈園丁部落格

推廣與野生台灣獼猴和平共處，

 

眾生皆是平等的生命教育！

 

前言重點介紹︰

 

勸君莫要欺負猴兒，請學習去尊重和愛護動物！

 

高雄市長陳其邁︰

一個都市的文明要看市民對動物的態度，高雄還要加油！

 

陳其邁呼籲大眾，尊重包括流浪動物在內的每一個生命。

讓高雄市成為友善動物的城市！

 

 

 

 

 

 

正文︰

 

     因為某些人類的貪慾與惡念，他們大肆濫捕，殺害野生動物。

致使野生動物日益的減少，

也嚴重破壞了大自然動物生態鏈的平衡。

 

然而，隨著時代觀念的進步，我們的社會已經越來越文明了。

許多人都有尊重動物生命的觀念，

以及體認到野生動物保育的重要性。

 

例如︰每年10月4號，就是國際世界動物日。

世界各地的政府和動保團體

都會在這一天推廣愛護動物，尊重生命的觀念。

 

而宗教信仰裡，佛教對於動物的態度，也認為眾生是平等的！

 

佛教主張說︰

眾生皆是平等的（包括動物！），一切眾生皆有佛性！

一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得！

 

並且，佛教一向推廣戒殺生，

以及人類面對所有動物界的有情眾生，

要抱持著慈悲為懷的心態，跟牠們結下善緣。

 

而在台灣，常常跟人類打交道的動物，野生台灣獼猴，

能夠和人類在這片土地上，和平共處嗎？

 

身為，受過高等教育，智商最高的人類

（人也是動物的一種！），

能夠去了解猴子的習性，給予猴兒更多的包容與體諒嗎？

這是我想要藉由這篇文章跟大家一起討論的議題！

 

話說︰人類與猴兒之間的衝突會時有所聞，

實在是因為猴群的棲息地與人類的生活領域，

有相互重疊的現象。

 

（台灣地狹人稠，土地開發利用以人類為優先，

野生動物的生存空間自然就遭到排擠了。

再加上人類的休閒時刻，還會去登山健行，

自然會跟野生台灣獼猴接觸的機會，就越來越頻繁了。）

 

而許多的人，又不了解野生台灣彌猴的習性。

所以，人類與猴兒之間的關係惡化，就在所難免了。

 

同時，在台灣很多人的刻板印象中，

野生台灣獼猴真的是惡名昭彰的傢伙。

 

而討厭猴子的人，

例如︰種植果園的農夫、被猴子搶走食物的遊客、

登山客的機車被猴子給搞破壞……

在他們的心裡，猴子絕對是不受歡迎的野生動物。

 

 

 

 

這些人見到猴子就氣憤難耐，

會認為給猴子一點教訓，是剛好而已！

 

然而，還有一些更惡質的人

（非猴兒搞機車破壞或搶食的受害者！）。

猴子根本沒有攻擊他們（他們不是自我防衛！），

猴子只是被他們看到，就倒大楣了。

 

他們這些惡質的人，會以傷害猴子為樂。

他們只是為了娛樂自己，

就拿著石頭、棍棒、空氣槍、彈弓，去欺負猴子。

這種惡質的行為，真是令喜歡猴子的朋友感到很氣憤。

 

（請參閱附加文章 1

欺負野生台灣獼猴，會遭到野生動物保育法的罰款！）

 

這些人把野生台灣獼猴當作是洩憤或惡作劇玩弄的對象，

實在是罪過和造業啊！

 

佛曰︰諸惡莫做；眾善奉行啊！

善有善報，惡有惡報，不是不報，只是時辰未到啊！

 

因此，生命教育的培養，真的非常重要！

 

動物保護的觀念，若是能夠向下紮根，

才不會長大之後，出於無知，

或自以為人類優於其他動物，就可以隨意去欺負和虐待動物。

 

我就曾經在壽山登山口，

遇到一個小男孩拿著 BB槍 見到猴子就打。

 

我問一旁的父親，槍是只有聲響（嚇唬猴子！），

還是會射出子彈（傷害猴子！）？

那位父親沒有正面的回答我，只是說︰

我的小孩曾經被猴子攻擊過，猴子會欺負小孩！

 

我心裡在想，也許因為你的小孩，

之前曾經被一隻猴子攻擊過（嚇唬！）。

所以，你就可以教導和「縱容」你的小孩

去欺負所有的猴子嗎？

 

冤有頭；債有主！

欺負你家小孩的猴子，也許只是眾多猴子裡的其中一隻，

但是你卻「縱容」你的小孩去「報復」所有的猴子？

這是什麼樣的家庭教育啊？

 

（請參閱附加文章 2

聖嚴法師的開示︰傷害動物，罪過有輕重！）

 

所以，我們的家庭教育和學校教育，

應該從小就教育小孩子尊重生命的價值觀！

學習去尊重和包容不同形式的生命

（與佛教眾生平等的觀念一樣！）。

 

教導孩子愛護動物，善待周遭的人。

培養孩子有「同理心」、「愛心」、

「同情心」、「慈悲心」…等美德。

 

 

白居易曾經做過一首詩：

 

誰道群生性命微；一般骨肉一般皮。

 

勸君莫打枝頭鳥；子在巢中望母歸。

 

野生動物和人類一樣，都是血肉之軀。

你若有「同理心」與「慈悲心」，就不會去打樹上的鳥兒。

因為，牠的孩子，也許正在鳥巢裡，盼望著母鳥回巢餵食呢！

 

 

 

 

 

 

 

 

附加文章 1︰

 

欺負野生台灣獼猴，會遭到野生動物保育法的罰款！

 

民眾切勿因為要宣洩情緒或惡作劇而任意欺負野生台灣獼猴！

 

台灣獼猴雖然已經從保育類動物除名。

但是，無端攻擊獼猴，

是違反野生動物保護法的行為，會遭到罰款的。

此舉，可處6萬以上，30萬元以下的罰鍰。

 

熱心民眾如果有發現虐待動物的情形，

可以撥打1999或向各縣（市）政府的動物保護主管機關檢舉。

 

高雄市長陳其邁︰

一個都市的文明要看市民對動物的態度，高雄還要加油！

陳其邁呼籲大眾，尊重包括流浪動物在內的每一個生命。

讓高雄市成為友善動物的城市！

 

 

附加文章 2︰

 

聖嚴法師開示︰傷害動物，罪過有輕重！

 

問︰

有教授主張，會虐待動物的人有暴力傾向，

長大可能會虐待人。

因此獸醫若發現動物受虐，也該比照兒童受虐，向警方通報。

有人認為，這太小題大作。

就佛法來看，虐待人和虐待動物的罪行，是否有輕重之別？

 

答︰

這個問題很重要。

佛教主張眾生是平等的，

雖然外形不同，但是生命的本質相同。

因為佛說一切眾生皆有佛性，凡是動物都是「有情眾生」。

 

不論是人類或其他動物，都有成佛的可能性；

至於什麼時候成佛，那就看眾生自己的因緣了。

佛教徒吃素、不殺生，那是尊重眾生都有成佛的可能性。

 

在動物的分類裡，有四個層次。

 

第一層次是人，人有細胞、神經、記憶，能夠思考，

是動物裡最高的，

能感覺痛苦，也對死亡會恐懼，思考生與死的意義。

 

第二層次，是人以外的靈長類動物。

這層次的動物有細胞、神經、若干的記憶，但思想簡單。

對死亡也會怕，但沒有深刻思考。

 

第三層次，有細胞、有神經，卻沒有記憶，更沒有思想。

所以，會知道痛，卻不會怕。

在最末一層次的動物，只有細胞、沒有神經、

沒有頭腦的記憶，也沒有思想，連痛都沒有感覺。

 

因為不同等級的動物，對死亡的恐懼和思考不同，

對痛苦的感受力不一樣，因此虐待不同等級動物的罪過，

也因造成的痛苦不同而有輕重之別。

 

此外，人對待動物的動機也要分開來看，

是故意的虐待或無心的傷害，兩者是不同的。

 

虐待是故意的，是傷害動物來發洩自己的情緒，

或者做為自己娛樂的行為，只為得到一種快感。

這種罪過應該是比不小心傷害動物更重的。

有時候在無意中傷害到動物了，例如開車撞到狗。

如果不是故意虐待，罪過比較輕。

 

那我們現在要問：小時候虐待動物，長大後會不會虐待人？

那就要看孩子是不是得到正確的教育。

 

有時，小時候出於無知而虐待動物，

若是父母、老師適時給予生命教育，

教導如何愛護一切生命，就能扭轉後續的習性。

 

至於虐待動物與虐待人是否同樣嚴重？ 不一定。

佛教戒律說，傷害人的罪各有不同，

傷害親人、尊者，或聖人、賢人，罪過更大。

所以，傷害動物沒有像傷害人類那麼大的罪過。

 

小時候出於無知而虐待動物，

若是父母、老師適時給予生命教育，

教導如何愛護一切生命，就能扭轉後續的習性。

 

 

★ 想更了解高雄的野生台灣獼猴嗎？

 

和牠們接觸，會發生哪些有趣的事呢？

 

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作者︰心靈園丁 義哥 110.2.21

 

 

 

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