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勸阻餵食獼猴，小心惹禍上身！

前言重點介紹︰

路見不平、替天行道的

糾舉餵食野生台灣獼猴的錯誤行為，

可能會引發人與人之間的糾紛和衝突。

所以，你當場看到別人的不是，先別急著吹哨，

如果發現違法之行為，

還是交給有公權力的執法人員去處理吧。

愛餵食獼猴的人，如果懂得深入的思考和反省，

餵食會帶來後續的一些後遺症，

在保育觀念上就開悟了。

但是，開悟不是一件簡單的事。

要引導眾生對保育觀念上有所覺悟，

除了透過法律的硬性規定和柔性勸導之外，

還需要長期的做基層教育扎根的工作！

呼籲愛餵食野生台灣獼猴的民眾，

讓野生台灣獼猴回歸到大自然去覓食吧。

人類的餵食行為，完全違反了獼猴的自然習性，

會讓牠們失去了野生的本性！

人類要學習和野生台灣獼猴和平相處，

不是靠餵食的方式和牠們做朋友。

當然，人與人之間更要和睦相處，

可別為了餵食獼猴而吵架、衝突了。

以人類的智慧和理性去面對和處理獼猴的問題吧！

正文︰

餵食野生台灣獼猴引發人與人觀念上的衝突！

高雄市壽山的萬壽山橋，

最近因為常有民眾餵食和放置餵食猴子的食物，

所以此地成為野生台灣獼猴群聚的所在。

人猴接觸日益頻繁，但是有許多人卻因為缺乏

正確的野生動物保育觀念，愛餵食獼猴。

因此也延伸出許多看不慣餵食獼猴行為的正義之士，

因為去勸阻餵食獼猴的民眾而發生衝突和糾紛。

餵猴阿伯，獼猴眼中的大善人！

可是，他把野生的台灣獼猴，當作寵物餵食！

網路上有看到網友在說︰

他在萬壽山橋看到有一名阿伯打開汽車後車廂，

很大方的拿出一堆食物餵獼猴。

而此舉，也導致馬路對面的猴群，

急忙穿越馬路到阿伯身旁聚集討食物。

（網友還拍攝了影片，影片中阿伯將汽車停在橋邊，

從後車廂拿出食物，分給每一隻猴子。）

這名網友真的很擔心大小獼猴們穿越馬路時，

會被來往的行經車輛給撞到，然後不幸一命歸西。

還有，阿伯拿食物餵獼猴也吸引許多過路的汽機車車主

在路旁隨意停車圍觀、拍照，

萬一來往的行經的車輛一個不注意，

也可能很容易發生追撞的交通事故。

於是，這名網友上前勸阻阿伯餵食獼猴的行為，

並告知餵食獼猴的罰則，餵食獼猴可罰5000～10000元，

結果卻被阿伯惱羞成怒，回嗆說︰你也管太多了吧。

而這名網友之前也曾經勸阻其他餵食獼猴的民眾，

可是對方卻說了一堆餵食的理由後，反嗆他。

還說了些威脅他的話語，並且說要找人修理他。

（千萬不要當違法勸阻的獨行俠！

小心，你和對方起爭執、激發出對方的敵意，

餵食獼猴的民眾有可能會因為一時的情緒失控，出現暴力的行為。）

網友說︰他是真的看不慣部分民眾假藉愛心餵食，其實是在娛樂自己，

這樣的行為，他非常的不能苟同。

他說，他是善意的勸阻餵食者並解說餵食獼猴會有罰則。

然而，對方非但不領情，還出言恐嚇。

所以，他以個人的經驗為例，

看不慣餵食獼猴的行為，秘密拍照錄影檢舉就好，

千萬別出言制止他們的行為，以保護自身的安全。

勸阻餵食獼猴，小心惹禍上身！

請注意，當你決定去勸阻餵食獼猴的民眾時，

千萬別用說教的態度，這只會惹人反感。

更不要以路見不平、替天行道的「正義魔人」姿態出現，

這更容易引發人與人之間的衝突。

（正義魔人︰看到不公不義的事情，就會正義感上身，

變身成為主持正義的糾察隊。

遇到犯錯的人，就會急著吹哨，

然而對方卻嫌你是狗拿耗子，多管閒事！）

台灣的民間文化，檢舉的人會被當做爪耙子！

在高雄市餵食野生台灣獼猴，

最高可直接重罰5000元以上、1萬元以下的罰鍰。

檢舉餵食野生台灣獼猴，高雄市還訂有獎勵辦法。

檢舉人檢舉餵食獼猴案件經主管機關查證屬實並處以罰鍰者，

可以有罰鍰金額20%的獎勵金。

雖然，政府規定不可以餵食野生台灣獼猴，

但是私底下有些人對餵食獼猴的行為卻看法兩極，

愛餵食獼猴的人，會有一套自己的看法。

而主張不可以餵食者，則是非常看不慣餵食獼猴的行為，

一看到就會向相關單位舉報。

（有些人不是為了檢舉獎金，

只是觀念認知上的不同，看不慣不守法的民眾。）

因此，餵食野生台灣獼猴

也引發了人與人觀念認知上和行為上的衝突！

提供檢舉獎金雖然是一個制度上的誘因，

但是鼓勵民眾把餵食野生台灣獼猴的人當作是罪犯看待，

然後由民眾自行以拍照、錄影的方式存證，

會有可能陷檢舉的民眾於險境之中。

因為，檢舉餵食野生台灣獼猴，

去請領檢舉獎金會被人當做是「爪耙子」。

而台灣的民間風俗文化，對於「抓耙子」的行為非常深惡痛絕。

因此，疑似檢舉拍照的人，

有可能會被餵食獼猴的不理性民眾做出非理性的行為。

一般民眾去指責、糾正餵食獼猴的錯誤行為，

是不太明智的作法！

他喜愛餵食獼猴，你不能夠認同。

（這是違法的行為，對獼猴不好！）

你當場看到別人的不是，

去和對方講道理、辯對錯，或指責、批判對方錯誤的行為，

然而，會有多少人，能夠很有風度的欣然接受呢？

（你好心幫助別人，對方都不見得會領情，

更何況你是在指責對方的不是！）

說實話，給予對方意見，要對方聽得進去才有用。

在對方已經有先入為主的主觀想法之下，

要想改變對方的看法是很難的。

這個時候，你告訴他應該要怎麼做，他聽得進去嗎？

（老子高興餵猴，不需要別人來對我指指點點、說三道四！）

每個人都有自己的判斷和思考模式，

如果他不認為自己有錯，他是不會去改正自己的行為。

而且，堅持己見的人，遇到想法與之不同的人，

更會拚命維護自己的己見，即使事實證明他是錯的，

他仍然會堅持下去。

（所以，就算你說的是對的又如何？ 對方就是不想接受你的說法！）

當餵食彌猴的人，其行為變成固定的模式（執迷不悟！），

就絕不是當下你一兩句話，就能夠點醒他，

他突然就會幡然醒悟，感謝你糾正他錯誤的行為。

因此，在對方餵食獼猴的當下，

認知不同的雙方針對餵食這件事的對錯

去爭執是極為不明智的作法。

因為，彼此的想法是不會有交集的，

在此時此刻也沒有理性討論的空間。

遇到餵食獼猴的民眾，我是這樣認為的。

喜愛餵食猴子的人跟勸阻舉報餵食猴子的人，

各有其立場和主觀的看法。

但是，不要把餵食獼猴的民眾定義為罪無可恕的壞人，

他們只是一群和你想法、認知上有所不同的人。

如果，他們有違法之行為，就交給有公權力的執法人員去處理。

餵食彌猴的當下，真的不是表達各自立場，去討論對錯的好時機。

再以觀念層次有別和宣揚佛法

來論人與人觀念上的認知與溝通！

如果餵食獼猴的民眾，不懂得深入的思考和反省，

不了解餵食會帶來後續的一些後遺症。

就如同目光短淺的人，你卻要他想的深遠一點。

當下觀念層次不到那邊，你卻要他領悟更高一層內涵的意義，

這樣豈不是強人所難嗎！

畢竟，人的智慧和理解能力各有不同。

你想要把餵食獼猴的民眾導入正確的觀念，

可以學習佛教宣揚佛法的方式。

佛法博大精深，

因此佛門中人會根據個別眾生的根器、迷悟緣起的不同，

對不同層次的人們，說不同的法門。

其實，萬法歸一，都是為了引導眾生覺悟。

（八萬四千法門任你挑選，只要這個法門能夠讓你覺得容易親近佛法，

能夠加深對佛法的認識和理解，

帶你走上開悟之路，就是適合你的方便法門。）

正確的保育觀念，

除了透過法律的硬性規定和柔性勸導之外，

還需要長期的做基層教育扎根的工作！

餵食野生台灣獼猴觸法，但違者依然故我，成效不彰。

保育觀念的教育宣導是很重要的工作，

宣導正確的野生動物保育觀念，還是需要做長期的教育投資。

從小就給學生灌輸正確的保育觀念，開設教育的課程。

並且，定期製作宣導手冊及拍攝教育宣導短片，

讓民眾知曉正確的保育觀念。

同時，結合動保團體的力量和召募解說獼猴生態保育的志工，

柔性勸導和提醒遊客不要餵食獼猴，

在觀看獼猴時，也要注意自身的安全。

別再餵了！ 愛之足以害之！

民眾真的不要濫用愛心之名，

把野生的台灣獼猴，當作是你個人的寵物來看待。

就算你是真的喜歡猴子，但是餵食牠們，真的是愛之足以害之啊！

政府單位提醒，

對野生台灣獼猴要謹守不餵食、不接觸、不干擾的三不原則。

學者則呼籲民眾，讓野生台灣獼猴回到大自然去覓食，

人類的餵食完全違反了獼猴的自然習性。

野生動物被餵食習慣之後，就會失去了本性！

呼籲在獼猴經常出沒的地方，看猴的民眾要記得遵守規矩喔！

學習和野生台灣獼猴和平相處，不是靠餵食的方式和牠們做朋友。

當然，人與人之間更要和睦相處，

可別為了餵食獼猴的問題而吵架、衝突了。

要以人類的智慧和理性去面對和處理獼猴的問題吧！

附註︰

常常看猴的民眾建議在壽山的萬壽山橋路段，

設立猴群出沒的告示牌！

（警告標示︰類似，熊出沒！石虎出沒！）

此處有獼猴出沒，

請路過的汽機車降低行車速限、放慢速度，

以免危及獼猴性命及發生交通事故！

作者︰心靈園丁 義哥 107.4.21

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